“感谢圣人厚爱啊。”

方重勇受宠若惊说道。

“先不忙谢恩。

我只想告诉你，圣人把该给的东西都给了，若是你不能办到圣人想办的事情，我想后果会如何，你自己心里明白的。”

牛仙客语气沉重的说道，拍了拍方重勇的肩膀。

方重勇不知道要说什么才好。

看到他的窘迫模样，牛仙客忍不住揶揄道：

“依我之见，圣人似乎有引诱吐蕃军进大斗拔谷，并将其围歼的计划。便是以甘州为诱饵，只怕甘州可以冶炼铁矿的事情，吐蕃人那边已经知道了。

所以此番是福是祸，还真是一言难尽啊。”

听到这话，方重勇忽然发现好像是自己草率了。

他虽然偶尔不干人事，但基哥那是真的狗啊！

怎么能指望这位拔x无情的渣男，完全按自己的套路走呢？

领证了。。。。

刚刚领了证，算是为过去划上了一个句号吧。

最近跟几个编辑聊了一会，现在网文圈子里面也呈现饭圈化的趋势了。

书的商品化程度变得更严重，更讲求，营销，上下游ip化，书评区控制，工作室流水线模式化，高更新带动高流量。在短时间内完成作品，捞到钱以后快速进入到下一部。

简单的说，现在的很多作品，从刚刚动笔开始，就是奔着ip化影视化去的，就是在“下大棋”，严格来说已经不能称之为书了。

我现在写的这本书，其实是吃力不讨好的，按通俗的话说，叫做：努力的方向错了。

对此不想评价什么，很多趋势的危害性，我说了也没人会听，存在即合理，能存在就有生存土壤。

大部分的读者，辩识能力是不差的，但表达与逻辑还有短板，很多人都是感觉“我隐约觉得不对，但别人都说好，我就不敢发表意见了，只好附和他们”。

在信息茧房里被某些人喂屎，明明想说根本不好吃，却是被周围的信息告知：这就是人间美味，是你的味觉出了问题，是你要提高阅读水平。

我现在也没什么金钱上的追求，这本书也赚不了大钱。

我只想写一本书，作为一个另类挂在那里，告诉读者：屎就是屎，相信自己的感觉，想骂就骂，别管其他人怎么说。

如果我的书你们不喜欢，你们也可以言之有物的骂我，我绝不会让狗托营造“是你不懂得欣赏”的氛围。

没有对比就没有鉴别，这就是现在这本书存在的唯一意义。

用忽悠打败愚昧，用魔法打败魔法

方重勇这个“少年单车刺史”，就像是山里的天一样，说变就变，让人猜不透到底在想些什么。

不说别的，就说这次的佛教从业资格考试吧。

一开始大家都认为是，后来发现并非如此，方重勇是要动真格的，背经书背得丧心病狂。

一开始大家都以为是要帮助密宗佛寺对付显宗佛寺，后来发现并非如此，方重勇把二宗佛寺都一起给收拾了。

堪称是“一视同仁”！

按“考试成绩”，张掖的佛寺，被干掉了90以上的僧侣。方重勇别出心裁的提出了一个“补考上岗”的政策，张贴在城内每一座佛寺门口。

闻琴声而知雅意，在这之后，不管是显宗还是密宗的住持，都不惜放下身段来甘州府衙“求情”。

将90以上的僧侣还俗，显然不可能是甘州府衙这边的打算，所以这些住持们就想知道，方重勇到底想干啥。

佛教从业资格考核结束后的第二天，张掖城内所有佛寺的住持都齐聚甘州府衙大堂，脸上虽然都还能绷得住平静的表情，但某些细微的肢体动作，还是暴露了他们内心的紧张。

“诸位大师，你们这样，真的让我很难办啊。”

方重勇坐在大堂的主座上，一副唉声叹气的模样，好像显得很为难一般。

离他最近的法成住持，疑惑的问道：“使君是有什么事情很难办呢？”

“食君之禄，担君之忧。某虽年幼，却也是朝廷命官。

僧侣考核之事乃是国家制度，并非在下一言而决，怎么能让国家法制废弛呢？

虽然我很愿意为诸位大师开一下后门，网开一面，却也没有办法破例啊！”

方重勇扼腕叹息，好像继续聊下去，他就要死爹死妈一般。

很多时候，官场上的硬币官僚们在一起聊天，听对方的话常常都要反着听。

方重勇说“食君之禄”，那实际上就是“只是因为我自己的私事”。

方重勇说“朝廷命官”，那就是让这些住持们别把他当朝廷命官！

方重勇说“国家制度”，那就是大家要尊重他本人制定的规矩！

方重勇说“没有办法”，那就是只能从他这里找到“办法”才能渡过难关。

这些住持们也算是见多识广的人了，却也是没有料到一个十岁孩童居然